第140章 摸底（第2 / 3页）

是的，赖布衣一派也有俗家和真传两支，其中真传继承赖布衣一脉的全部绝学，不仅善于望气，寻龙，还能搬山，定脉，就手段而言，虽然在除灵上可能专业不太对口，但看人，看事，看风水上却是当世首屈一指的存在。

广未人推崇，因此为了避免牵扯太多的因果，最后落得个跟二代祖师一样，九族消消乐的下场，真传一脉的弟子往往会在学成之后隐姓埋名，没有专人指点，或者自己想要出世的话，没人能找到他们。

与之相反，俗家一脉的就自由多了，虽然学不到赖布衣一脉的真正绝学，但就掌握的手段而言，也不是寻常修行者所能比拟的。

被各地的商人们所尊崇，钱财不缺……

不过钱财不缺归钱财不缺，只是他所获得的钱财大部分要交到门里，只有少部分能留下来自己使用，这也是刘福生为什么一大把年纪了，还要出来抛头露面出来赚银子的原因所在。

还有相应的论坛存在。

陈睿还在那里找到了之前在办公楼里见过的那四个人的身份与介绍。

首先就是马玲珑，不出陈睿所料，是东北出马一派的传人，而且根据论坛上的消息灵通人士透露的信息来看，马玲珑出身的马家还是东北出马一派的总瓢把子，大盟主，所以尽管马玲珑没有契约任何一堂一支的仙家，却可以凭借马家祖上与众仙家签订的契约，请动任何一堂一支的仙家降临帮忙战斗，摆平麻烦。

所以人送外号，北马。

然后是那个道士，正经的上清茅山的传人，本名毛人凤，法名念心，是当代茅山派掌门人的师弟，因为一手茅山法术如火纯青的原因，基本在江南一带没有他摆不平的事情，因此同北马一样，被修行界的人尊称南茅。

也算是生活所迫吧。

尽管他这个茅，不是毛姓的毛，而是茅山的茅，多少有些蹭了茅山的光，但其是茅山弟子的事情却是不争的事实，因此倒也没人会说怪话。

再然后是大和尚，是杭州灵隐寺的智能大师，身居灵隐寺般若堂的主事，主要工作就是负责寺中经典的修缮与研习，外加对寺众弟子的佛法进行教授、指道等。

一般情况下并不会出来做法事，因此也没什么绰号之类的，但没人会怀疑他的实力不行。

原因也很简单，因为他曾亲自出手前往滇省镇压过那里的一只积年虫魔，因此而被广为人知。

最后的公园大师，也就是那个姓刘的老头，是当代赖布衣一派的俗家传人。