第226章 约定！（第3 / 5页）

饮了两口茶后，陈默然继续说道。

“中山先生，昨夜你说到在欧洲游学的时候，悟出了三明煮义及五权宪法是救中国的惟一途径。三明煮义，你我有共通之处，至于五权宪法你能否详细点对我说说。”

一见陈默然愿听五权宪法，孙中山挺直着上身，眼睛炯炯有神的看着陈默然，在他看来这是的。

“行。”

在这个时候孙中山，自然非常乐意宣传自己宏伟的建国构想，尤其是向这位执政宣传自己的建国构想。

“先生环游各国，目睹大地主之剥削，又生长南方，亲见佃田者之痛苦，故主张耕者有其田。足迹未尝越大江之南，而北方多属自耕农，佃农少之又少，故本执政以为耕者有其田是当然之事理，至于佃田不足之地，他曰光复后，可以查没满清之田售之，况也可以由政斧出资向地主赎买，地主售田得资，又可用于投资实业，可谓是一举两得。政斧赎卖之地，民众可以十年甚至二十年低息甚至无息贷款方式偿还！如此即未增加政斧负担，又可以实现耕者有其田！”

孙中山听后方才恍然大悟，便哈哈大笑起来，赞着“执政高见”。

从未来和陈默然深谈达的孙中山，这会才开始在脑海中回忆着最近执政斧公布的诸多政要，接着问。

“我以为硬币与纸币均为价格代表，易重以轻，有何不可？苟以政治力量推动之似尚非难事。而君谓必先取信于民，方法如何？愿闻明教！”

这是前几天，陈默然在与咨议处和商界诸代表谈谈及改革全国经济时，说出的这一番话，在报纸上看到报道后，给孙中山留下很好的印象。

“五权宪法是在吸取欧美国家的成功经验和我们中国历史上长期实行的有效制度的基础上制定的。欧美各国普遍采取行政、立法、司法三权分立的办法来处理国事，使权力有一个制约的机制，不至于出现[***]集权的现象，的确是非常成功的经验。在我们中国，长期以来存在着或叫御史台或叫都察院的监察机构以及纪律严明的科举考试制度，对国家政治起了重要的作用。因此，今后我们应当采取行政、立法、司法、监察、考试五权分立的制度，以确保国家政治的健康清明，这就叫五权宪法。”

一直以来陈默然身边的那些人，对欧美的三权分立的政治制度赞赏备至，但却无人想到要以中国的长处来弥补西方的短处。孙中山增设监察、考试两权，对中国而言是一个继承，对西方而言是一个创造。

内心欲恢复民族传统的陈默然，自然不会反对，只是点点头，“不过，五权宪法的实施要经过一个过程。”

孰不知金融这正是陈默然最熟悉和擅长的领域，过去他曾的政斧投资公司工作数年，虽说最后一事无成不说，甚至险遭牢狱之灾，但那几年金融一直是陈默然接触最多的事物。

“币制是物价的代表，饥不可食，人所共知。中国的币制数千年来由重而轻、由粗而细，但都是以银铜硬币为本位，如果一旦全部以纸币替代，民所忧者无非是纸币信用，可否依赖，所以必须先有取信于民的方法，归根到底纸币就是信用本位。”

说着陈默然的脸上露出些得意。

“以中国之大，人民之众，发行百亿元纸币似乎也不算多，现执政斧之任，为政斧组织一个健全的中央银行，施行统一的币制政策，比如要发行5000万纸币，那就先将现金1500万银元熔化，制成银锭，置于中央银行地下金库内，世人皆可参观地下金库，公开告诉人民这就是国家的准备库。发行的纸币越多，多铸的银山也就越大。等到信用建立起来，习惯成自然，假以时曰，以一纸风行全国，又有什么难？关键就是要先取信于民，只要纸币建立了信用，以纸代银自然可行！。”

对陈默然的这番宏论，孙中山连连点头称善，在上海他曾于产业银行看过产业银行的纸币准备库，金山、银山即是信用。