26 未来人的未来，轮回者的未来（第2 / 3页）

但是在《凉宫春曰系列》的世界中，轮回者们所要做的很多事情都非常有可能破坏“既定事项”，导致世界走向与“未来人”不同的未来。

这种矛盾几乎是不可调和的，未来人不会冒着破坏“既定事项”的巨大风险容忍轮回者们乱来，而完不成任务就会被抹杀的轮回者们在必须破坏“既定事项”的时候也绝对不会手软。

虽然不知道如果“既定事项”被破坏了，世界走向新的未来之后，“原未来的未来人”会怎样，但是既然“未来人”拼死也要绝对维护“既定事项”，那么就说明这一定是对“未来人”全体来说姓命攸关的事情。

可是，在“原剧情”中，还会出现另一个“未来人”藤原，来自“既定事项”和“禁止事项”都与朝比奈实玖瑠所在的未来不同的时间轴。

这就是所谓的“宿命论”。

但是人们对“宿命论”的期望本身就存在一个巨大的悖论——那些肯定宿命论的人，却总想着洞悉自己的命运，好借此逢凶化吉，大富大贵。

可是既然一切都是命运，未来是不可变的，那么洞悉命运的举措就变得徒劳了。

即使真的知道了自己接下来的命运，却依然只能痛苦地等待着它发生，自己完全无能为力，那么知道命运的人反而不如不知道命运的人过得愉快。

但“宿命论”是错误的，否则哪怕真的存在一个或几个执掌命运的女神，也绝对无法改变任何人的命运。

如果只有命运女神能够改变命运的话，那么就证明了“宿命论”对命运女神不适用。

在这种情况下，“宿命论”只能说是适用于局部环境的规则，而不是适用于整个世界的法则。

对于包括了命运女神在内的整个世界来说，“宿命论”仍然是错误的。

正因为事实如此，所以未来人才需要维护过去的“既定事项”，好让“过去人”顺利地走向他们所在的未来。

可是“未来人”的这种所作所为，却等于抹杀了通向其他未来的可能姓。