第三百六十六章 战！（第2 / 4页）

可帝子辛看到的，是一个真实的世界，它有着令人清晰可知的道则，现实总是更复杂的。

帝子辛心中感叹，他出现在了玄鸟秘境之中，外放神识去感知天命玄鸟军团所在。

脑海中，却依旧想着御空术和遁术。

御空术中，最快的当属金乌族的化虹之术，其次便是后世某只猴子的翻跟头。

而遁术，玄门正宗的便是五行遁术和阴阳遁术，旁门左道遁术数不胜数。

至于法术，太低端了，只有背景平凡，没什么血脉、悟性天赋的人族或妖族等，才会一直修行法术。

可以这么说吧，洪荒之中，但凡有点背景的修道者，都是有修行仙术的机会。

这也是帝子辛认同人族可拜圣人的原因，不只是因为他们够强，最根本的原因就是，天道六圣教化众生！

圣人教化众生，说的可不仅仅只是收了弟子，弟子们学的是圣人之道。

但那些或天成、或圣人创造、或教统弟子感悟而出的仙术，都会被传扬开来。

短距离最快的，当属后世某只猪的火光遁，而最神出鬼没的，自然就是阐教惧留孙的地行术。

帝子辛刚刚施展的便是一种阴阳遁术，借助阴阳之力遁去身形。

人王典中记载的一种仙术，没有多高深，至少，帝子辛是这么认为的。

练了几天就练会的，能是什么高深仙术。

就比如说，御空术中，最常见的仙术腾云驾雾之术，就是源自于圣人教统。

可看看如今的洪荒，即便是一些未成仙的修行者，也能使得一手仙术，当然，他们只是以灵力催动仙术的。

元婴境可修御空法术，渡劫境能使腾云驾雾仙术。

这不是牧苍生认知中的封神世界，或者说，牧苍生对这个世界的认知，只是来自于那些演义、小说。

甚至还有各种版本，乱的很。